L'ensemble des activités proposé par le CAMAH consiste en des séances, ateliers permettant de découvrir le contenu de l’œuvre astrologique de Dane Rudhyar, et/ou des consultations individuelles, et n'implique ni n'est conditionné par aucun service payant pour ce faire,
comme il relève à l'origine, et devrait relever d'une réelle activité associative, et non d'une activité uniquement commerciale se servant du statut associatif comme couverture idéologique ...
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Présentation générale
"Aborder le zodiaque signe par signe comme on le fait à l'ordinaire, sans rien remettre en question, serait jouer la politique de l'autruche. Car en fait, quel est le rôle du zodiaque dans une astrologie cohérente et logique sous l'angle holistique ?
(...) Le zodiaque est une gigantesque lentille cosmique canalisant sur le globe les énergies conjuguées des hiérarchies célestes, qui transforme de la sorte la Terre et l'Humanité en microcosme." Dane Rudhyar, Astrologie de la Personnalité, p184 "Qu'est-ce que le zodiaque"
"De nombreuses confusions se produisent par l'absence d'une distinction précise entre les différents plans de l'interprétation. C'est ce que fait un manuel ordinaire : une vaste compilation de "données" complètement anarchiques. C'est là toute la raison de notre démarche : clarifier et classer toutes ces informations pour faire ressortir la logique interne propre à chaque ensemble de significations attribuées aux signes ; car, sans cela, on aboutit à une impasse." Dane Rudhyar, Astrologie de la Personnalité, p194 "Organisation des signes"
Notre méthode consiste à introduire un premier niveau permettant à l'étudiant en astrologie d'appréhender et d'intégrer un renversement de l'approche conceptuelle, de l'apprentissage classique basé sur un travail strictement intellectuel, par une stimulation de l'utilisation de ses facultés psychiques personnelles grâce à un développement cognitif fondé sur l'utilisation et la réorientation des capacités imaginatives et de visualisation.
En effet, Dane Rudhyar possède un haut niveau intellectuel, mais aussi un haut niveau de capacités cognitives, si bien que cela lui étant tellement naturel qu'il n'en fait pas objet dans la manière d'étudier son oeuvre. ( cela est démontré notamment par une de ses phrases comme celle-ci : " les distances de l'espace sont des distances psychologiques, car nous les expérimentons par la conscience." Cette déclaration induit un niveau de conscience élevé, et développé par des capacités cognitives importantes, conduisant à une perception particulière des distances de l'immensité que ne possède pas le plus clair de l' humanité. L'utilisation et la valorisation du seul intellect, comme le fait notre époque matérialiste et rationaliste, ne peut pas permettre un tel développement, tant élevé qu'il soit. )
Nous considérons qu' étant à notre époque tous conditionnés à un matérialisme si preignant qu'il détruit progressivement nos capacités cognitives, notamment par le remplacement croissant de l'exercice de ces capacités par l'augmentation constante d'objets technologiques les remplaçant dans leurs fonctions, il devient nécessaire, voire urgent aujourd'hui, de se refocaliser sur cette phase initiale d'apprentissage.
Ceci afin de redevenir des êtres intuitivement et psychiquement élaborés, mais dès lors également repolarisés sur notre humanité par une utilisation maitrisée et raisonnée de la technologie, remise à sa place d'outils et de subalterne aux activités humaines.
C'est-à-dire détrônée de ce pouvoir, savamment entretenu par certains, de fascination morbide, de fin ultime et indiscutable, stimulée par des pulsions de surconsommations sans fins, elles-mêmes aussi entretenues de manière vicieuse, qui nous transforment petit-à-petit nous-mêmes en objets ; des "objets-humains" vampirisés au service d'objets réels, mais eux-mêmes au service de qui ? ça ...
Après avoir posé ces fondations au premier niveau, dès le second niveau nous rentrerons plus précisément dans les concepts de l'oeuvre de Rudhyar. Ainsi, nous disposerons d'une méthode que je prétends originale, personnelle et réellement efficace pour peu d'une motivation à s'engager sur la voie de l'individuation, détachés de tous liens de dépendance à quelques formes que ce soit d'influences et d'intérêts spécifiques qu'ils soient d'autorités, de commerce ou de diverses formes de manifestations d'égos, eux-mêmes dépendants de notre servitude confiante et plus ou moins béate de consommateurs servils ...
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